把營銷裝進(jìn)籠子里
2014-1-22
營銷的二元性
營銷具有二元性。
一種是基于顧客利益,其核心是商品或服務(wù),即讓商品為顧客提供最大滿足。也就是我們經(jīng)常說的,研究顧客需求,為顧客創(chuàng)造價(jià)值,提供最大、最好的滿足。一種是基于企業(yè)利益,其核心是利潤,即為股東、員工創(chuàng)造最大收益。
按照經(jīng)典理論的說法,企業(yè)利益和顧客利益是一致的。不讓顧客滿意,不讓顧客得到滿意的利益,企業(yè)就無法實(shí)現(xiàn)自己的利益。這種情形是存在的,但前提是在自由競爭的市場條件下。
事實(shí)上,自由競爭的結(jié)果必然產(chǎn)生寡頭和壟斷。
而在一個(gè)企業(yè)能夠超越商品價(jià)值獲取超額收益時(shí),它一定會(huì)追求超越商品的收益。此時(shí),顧客利益與企業(yè)利益就開始發(fā)生背離,營銷就分離為基于顧客利益的營銷和基于企業(yè)利益的營銷。
基于顧客利益的營銷,著眼點(diǎn)在于產(chǎn)品或服務(wù);基于企業(yè)利益的營銷,著眼點(diǎn)是利潤。而當(dāng)企業(yè)把顧客當(dāng)作提款機(jī)時(shí),企業(yè)整體上就開始步入瘋狂。
美國是發(fā)達(dá)國家中企業(yè)最看重利潤的國家。美國那些能夠?qū)Ξa(chǎn)品或服務(wù)精益求精的產(chǎn)業(yè),都存留下來了。反之,都“轉(zhuǎn)移”并最終失去了。而那些超越產(chǎn)品或服務(wù)謀求收益的產(chǎn)業(yè),在暴利之后,都對自身和世界產(chǎn)生了危害。
華爾街奇跡、硅谷奇跡和所謂的新經(jīng)濟(jì)在短期紅火之后都化為泡沫,以至于美國不得不把重振制造業(yè)作為新的國家戰(zhàn)略。
德國之所以能夠在西方整體衰退的大背景下獨(dú)善其身,則得益于對產(chǎn)品或服務(wù)的執(zhí)著。
美德都不缺品牌,不缺技術(shù),不缺所有經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的要素,所以境遇大不相同,完全在于對待產(chǎn)品或服務(wù)的態(tài)度。更深層次看,則是對待顧客、對待贏利模式的態(tài)度。
美國失業(yè)率居高不下,原因是什么呢?我認(rèn)為是企業(yè)對利潤的極度追求,是員工對收入的過度要求。肯德基、麥當(dāng)勞、可口可樂、寶潔、吉列因?yàn)樵谌蛎鎸Υ罅康母偁幷撸炊鶚I(yè)長青;而其他曾經(jīng)具有壟斷優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè),包括在美國具有象征意義的汽車工業(yè),則失去了陣地。
對于發(fā)達(dá)國家來說,對于那些曾經(jīng)知名和優(yōu)秀的企業(yè)來說,如果能夠真正做到把顧客利益放在首位,就沒有不掙錢的產(chǎn)業(yè);把顧客利益放在首位,就沒有保不住的產(chǎn)業(yè),除非有暴利的思想作祟。
對于那些具有無可比擬的競爭優(yōu)勢的企業(yè)來說,堅(jiān)持市場營銷觀念絕非易事。最根本的原因是,當(dāng)企業(yè)可以把自身利益置于顧客利益之上時(shí),很少有企業(yè)能夠抵御這種誘惑。
因?yàn)闋I銷的二元性,就必須把營銷裝進(jìn)籠子里。這個(gè)籠子對政府來說,就是不允許企業(yè)超越產(chǎn)品或服務(wù),從顧客口袋里掏錢;對企業(yè)來說,就是永遠(yuǎn)別試圖超越產(chǎn)品或服務(wù),從顧客口袋里掏錢。
國民的幸福,來自物質(zhì)文化生活消費(fèi)的均衡。當(dāng)個(gè)別行業(yè)、個(gè)別企業(yè)把大眾的消費(fèi)不擇手段地引向自身、引向奢侈時(shí),社會(huì)問題就由此產(chǎn)生了。很遺憾,營銷這個(gè)影響廣泛的宏觀行為,被太多的國家和政府視為純粹的微觀行為了。
經(jīng)理人的資本化與職業(yè)化
市場營銷觀念及其工具對市場經(jīng)濟(jì)完善,甚至對資本主義完善都曾經(jīng)做出了巨大貢獻(xiàn)。市場營銷工具解決了大規(guī)模生產(chǎn)的準(zhǔn)確性問題,使得大規(guī)模產(chǎn)品過剩成為歷史。對市場的準(zhǔn)確預(yù)測和消費(fèi)行為的準(zhǔn)確把握,使得生產(chǎn)更為精準(zhǔn),管控更加有力。而市場營銷觀念則使得企業(yè)更加關(guān)注顧客利益,這從更廣泛的意義上說,則是資本與顧客對價(jià)值創(chuàng)造的共同分享。更進(jìn)一步,共產(chǎn)主義思潮及其遍及全球的實(shí)踐,也使得資本開始與雇員對價(jià)值創(chuàng)造進(jìn)行一定程度的分享。美國在高福利政策引導(dǎo)下,走向了高工資,日本則對雇員的終身做出承諾。發(fā)達(dá)國家的高福利、高工資,引發(fā)高消費(fèi),而企業(yè)在市場營銷觀念指引下,高度重視顧客利益,也使得高消費(fèi)更具品質(zhì)。
同樣是在市場營銷觀念下,企業(yè)管理者對股東、員工、顧客三者利益的權(quán)重,區(qū)別也是巨大的。經(jīng)典市場營銷認(rèn)為,企業(yè)應(yīng)該也必然會(huì)把顧客利益放在首位,但在現(xiàn)實(shí)中,關(guān)注顧客利益基本上是手段,而非目的。
德魯克清醒地意識到了這個(gè)問題及其潛在的危害。
他別出心裁地提出企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,而非利潤。我甚至認(rèn)為他的解釋達(dá)到了空想的程度。“任何企業(yè)的問題都不是利潤極大化,而是獲得足夠的利潤以支應(yīng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn),從而避免虧損”,“利潤極大化的追求是荒謬的”。但他并沒有給出企業(yè)創(chuàng)造顧客的最終目的是什么,自然,他提出的企業(yè)的兩項(xiàng)基本功能——市場營銷和創(chuàng)新,也因此失去了目的性:為什么要進(jìn)行創(chuàng)新?為什么要進(jìn)行市場營銷?
資本所有權(quán)與管理權(quán)的分離,創(chuàng)造了經(jīng)理人階層。那么,經(jīng)理人階層是應(yīng)該職業(yè)化還是資本化?
在中國,我的判斷是經(jīng)理人雖然沒有資本化,卻成為資本的附屬物。之所以沒有資本化,最根本的原因是資本市場不夠發(fā)達(dá),資本所有者沒有脫離經(jīng)營過程,F(xiàn)實(shí)表現(xiàn)是,經(jīng)理人階層地位不穩(wěn)定,整體上處于自保狀態(tài)。因此,其社會(huì)職能難以充分發(fā)揮。
在發(fā)達(dá)國家,尤其是美國,職業(yè)經(jīng)理人走向資本化,成為所謂的人力資本。由于其獲利的根據(jù)并非貨幣資本,他們對利益的追逐,甚至比資本更急迫、更貪婪。被美國總統(tǒng)奧巴馬斥責(zé)為貪婪的,主體上正是這個(gè)群體。
中國的貧富差距大,其實(shí)發(fā)達(dá)國家的一樣大。中國的主要問題并非貧富差距大,而是社會(huì)福利社會(huì)保障不夠公平且水平不夠高。社會(huì)財(cái)富向資本方(貨幣資本、高級人力資本)快速轉(zhuǎn)移,恰恰發(fā)生在中國企業(yè)經(jīng)營和營銷提高之后。
資本的內(nèi)在動(dòng)力就是獲利。如何讓獲利追求局限在合理范圍內(nèi),避免讓其進(jìn)入貪婪的程度,是個(gè)社會(huì)問題。
經(jīng)理人的職業(yè)化,本應(yīng)朝著能夠更好地處理資本、員工和顧客三者利益的方向發(fā)展,但由于經(jīng)理人的職務(wù)、收入是由資本決定的,他們更容易資本化而不是社會(huì)化。
在經(jīng)營觀念中,有一種社會(huì)營銷觀念,據(jù)說是比市場營銷觀念更為先進(jìn)的經(jīng)營觀念,但只是一種沒有得到普遍接受的理論空想。我們遺憾地看到,在現(xiàn)實(shí)運(yùn)行中,職業(yè)經(jīng)理人與資本相比,有過之而無不及,甚至表現(xiàn)出了對自身利益更強(qiáng)勢的追逐。
企業(yè)家對社會(huì)的貢獻(xiàn)不可否認(rèn),功績不可磨滅,但如何為企業(yè)家創(chuàng)造一個(gè)更規(guī)范的市場環(huán)境,無論是對于企業(yè)家,還是對于社會(huì),都是十分重要的。而這個(gè)“更規(guī)范的市場環(huán)境”,就是如何把企業(yè)的營銷行為,裝進(jìn)一個(gè)“可控的籠子”里,限制其成為追逐暴利的手段。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常曾經(jīng)在公開演講中說過,私下里,那些奉行自由經(jīng)濟(jì)的世界知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家朋友,更推崇經(jīng)濟(jì)的國家主義。自由的西方經(jīng)濟(jì)和還不那么自由的中國經(jīng)濟(jì),都需要探索一個(gè)更適合自身發(fā)展的科學(xué)模式。
在當(dāng)前國際市場環(huán)境下,由于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論、金融理論,甚至傳統(tǒng)管理理論、市場營銷理論都顯現(xiàn)出力不從心后的窘態(tài),理論創(chuàng)新的緊迫性已經(jīng)十分現(xiàn)實(shí)地?cái)[到國際社會(huì)的臺(tái)面上。
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