老板應(yīng)認(rèn)清得與失
中國(guó)人特別講究對(duì)與錯(cuò)。古來(lái)就有:“名不正則言不順!贝嗽挼囊馑季褪钦f(shuō)人生做事,錯(cuò)與對(duì)最為關(guān)鍵,什么事情都首先要分清對(duì)錯(cuò),不能沒(méi)有道理。三國(guó)時(shí),劉備因姓劉,自己努力去尋找正統(tǒng)傳人的根,故排來(lái)排去,排出個(gè)劉皇叔,所以自稱為漢朝劉氏的正統(tǒng)傳人。后來(lái),羅貫中在《三國(guó)演義》里還不惜筆墨為他歌功頌德,令其成為萬(wàn)代學(xué)習(xí)的榜樣;曹操只因姓曹而不姓劉故只能是做個(gè)丞相,后人還加封他“亂臣賊子”稱號(hào),所以,即便曹操智勇雙全、膽略過(guò)人,也只能是給人唾罵萬(wàn)世,千古奸臣!
中國(guó)儒家文化里的三綱五常、三從四德幾千年來(lái)都是中國(guó)人為人處事的根本,也是分辨做人對(duì)與錯(cuò)的根本標(biāo)準(zhǔn)。
道家文化中有“有則無(wú),無(wú)則有”,“錢(qián)財(cái)乃身外之物”;
佛家又有“色即是空,空即是色,色不異空,空不異色。”
是故,中國(guó)的商業(yè)文化里就有了“君子愛(ài)財(cái),取之有道”的說(shuō)法。
從我們的思維方式來(lái)分析,我們每一個(gè)中國(guó)人都深受上述文化的熏陶和影響,從小就接受了這樣的文化教育,所以,大部分中國(guó)企業(yè)和中國(guó)人都崇尚要學(xué)會(huì)做事首先要學(xué)會(huì)做人。是故做事也先講對(duì)于錯(cuò),不管得與失。
記得有一次我與一位已退位下來(lái)的廣東省某企業(yè)老總聊天,80年代和90年代這家公司很大,每年的營(yíng)業(yè)額達(dá)一百多個(gè)億,但不到十年時(shí)間這家企業(yè)就破產(chǎn)倒閉了。我問(wèn)這位已經(jīng)退位在家的老總他們公司原來(lái)做什么生意,他笑著跟我說(shuō):“只要是虧本的生意我們都做!边@句話令在場(chǎng)的人都很驚訝、很好奇,也很耐人尋味!
又有一次,我到廣西一家生活用紙企業(yè)跟他們的老總談話,談到投資問(wèn)題,這家公司老總說(shuō)打算在全國(guó)8個(gè)地方要立項(xiàng)開(kāi)分廠,投資大概要十多個(gè)億。我說(shuō)市場(chǎng)還沒(méi)有開(kāi)始運(yùn)作,怎么一下子投那么大的固定資產(chǎn),盈虧什么時(shí)候才能平衡?老總回答說(shuō),我們公司只要流程對(duì)就行,盈與虧不用過(guò)多考慮,也沒(méi)有太多責(zé)任。
兩家公司的做法與理念都令我尋思,令我費(fèi)解。只講究對(duì)與錯(cuò),不講得與失,真不愧為中國(guó)某些企業(yè)的特色。
其實(shí),現(xiàn)在許多中小型企業(yè)也有這樣一種理念:只要流程對(duì),不管得與失,不管盈與虧。對(duì)員工也是這樣要求,先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)做事。整個(gè)公司都沒(méi)有說(shuō)只要業(yè)績(jī),只要贏利,不要對(duì)錯(cuò)。
按現(xiàn)代商業(yè)文化理論來(lái)說(shuō),做企業(yè)首先就要講究得與失。所以,同樣做老板的首要具備的也是得與失的思維模式。
為什么企業(yè)要講得與失?
我們知道,運(yùn)作企業(yè)和管理企業(yè)無(wú)非是企業(yè)能否使得到生存和發(fā)展,沒(méi)有贏利,企業(yè)就意味著關(guān)閉。企業(yè)要發(fā)展,就必須贏利,沒(méi)有贏利的企業(yè)只是匆匆過(guò)客。但要基業(yè)長(zhǎng)青,贏利就要講究得與失,可以失什么得什么,這都是老板要思考的首要問(wèn)題。
一、失小利得大利
失小利得大利,這是所有能夠成就大事業(yè)之人必備的思維模式。小人得小利,易喜形于色,小人失小利,易怒于言表,小得小失沉不住氣。失小利而得大義,舍小財(cái)而得大愛(ài),不失為一種經(jīng)營(yíng)人生的最高境界。同樣,經(jīng)營(yíng)事業(yè)一樣要舍得,有舍才有得,大舍才有大得。舍出了金錢(qián),得到了比金錢(qián)更重要的東西,那是值得的。當(dāng)你遭遇困境時(shí),會(huì)有許多朋友來(lái)到身邊為你鼓勁、為你加油、為你吶喊、為你助威、為你祈福,你的心是亮的,你的手是暖的,你就會(huì)突破重圍,擺脫困境,獲得重生。經(jīng)營(yíng)企業(yè)如果連小利都舍不得付出,這樣的老板是很難有什么大志向的,也就是目標(biāo)肯定不長(zhǎng)遠(yuǎn)、不厚大。小利也不能分給眾人,那大利更舍不得。所以,我們追隨老板一定要追隨敢于舍小利的老板,而不是斤斤計(jì)較的老板。
因?yàn)椋±撬谐纱笫、?a target=_blank href='/Tag/B4F3C9FAD2E2/' target=_blank >大生意之人必不可少的思維模式之一。
二、失眼前利要長(zhǎng)遠(yuǎn)利
眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益確實(shí)令許多人難以區(qū)分,也難以兼顧。但經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只顧眼前利益的人一定不會(huì)有什么人生和事業(yè)的成功。過(guò)去由于物質(zhì)匱乏,導(dǎo)致許多老板想快捷賺錢(qián),只顧眼前利益,因此,假貨、劣貨,根本沒(méi)有關(guān)注消費(fèi)者利益。但這幾年,時(shí)過(guò)境遷,很多行業(yè)產(chǎn)能都大增乃至過(guò)剩。過(guò)去很多只顧眼前利益的企業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)變得難以生存,因?yàn)槌晒κ墙⒃谝孕抛u(yù)為基礎(chǔ)的,而信譽(yù)是建立在消費(fèi)者的長(zhǎng)期使用和觀察之上的。當(dāng)人們上過(guò)一回當(dāng)以后,就沒(méi)有第二回了。
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