新的營(yíng)銷(xiāo)觀念：創(chuàng)新思維

      創(chuàng)新，成功者的通行證擁有智者的頭腦，擁有創(chuàng)新的精神，擁有科學(xué)的規(guī)律，這樣的人，很容易成就出色的人生。世界上本沒(méi)有路，只是走的人多了，也就變成了路。但不能總是走別人的路。一個(gè)人出色的成功者，就是因?yàn)樗�走了一條別人不曾走過(guò)的路，一條不尋常的路--創(chuàng)新之路。

      黃先仁老師認(rèn)為，并非只有藝術(shù)家和詩(shī)人才需要?jiǎng)?chuàng)新。每個(gè)人都有潛質(zhì)挖掘靈感，用新辦法解決問(wèn)題，創(chuàng)造更美好的人生。創(chuàng)新展現(xiàn)人們的天賦，幫助人們找出更有效的方法，從而獲得更大的快樂(lè)和成功。生活中到處都有創(chuàng)新。人們身邊也不乏或大或小的創(chuàng)新品牌——它們都舉足輕重。實(shí)際上，你越在細(xì)節(jié)上有所創(chuàng)新，越能做成大事情。

      不過(guò)，創(chuàng)新總是可遇不可求。有時(shí)候，你滿(mǎn)腦子都是奇思妙想，有時(shí)候卻會(huì)思路枯竭。這很正常。但是，人們常會(huì)因?yàn)檫x擇不當(dāng)而作繭自縛，渾渾噩噩任靈感消逝而去。我們已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度，在很大程度上取決于科技進(jìn)步的成就，而科技進(jìn)步主要是依靠創(chuàng)新創(chuàng)造。

      黃先仁老師表示，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科學(xué)技術(shù)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，這些競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而歸根到底是人才創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。所以，如何面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)謀求生存、發(fā)展，對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是至關(guān)重要的大事。

      創(chuàng)新之路沒(méi)有盡頭過(guò)去不等于未來(lái)，過(guò)去的成功，不代表未來(lái)一樣能夠成功。只有不斷的創(chuàng)新，才能將你出色的表現(xiàn)進(jìn)行到底。創(chuàng)新并不需要天才，創(chuàng)新只在于找出新的改進(jìn)方法。任何事情的成功，都是因?yàn)槟苷页霭咽虑樽龅酶�的的辦法。創(chuàng)新并不神秘。

      既然這個(gè)時(shí)代呼喚創(chuàng)新，那么“萬(wàn)丈高樓平地起”，思維的創(chuàng)新可謂是最基礎(chǔ)的，也是最難的創(chuàng)新，有句廣告語(yǔ)說(shuō)的好：“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”，“沒(méi)有做不到的，只有想不到的”，說(shuō)明思維創(chuàng)新的重要性，以及一切創(chuàng)新的綱要地位。

      其實(shí)，創(chuàng)新有大有小，內(nèi)容和形式可以各不相同。創(chuàng)新活動(dòng)不僅僅是科學(xué)家們的事，普通人想成功也能辦到。當(dāng)然，作為創(chuàng)業(yè)者的你，也得下番功夫，坐享其成，也只能是白日做夢(mèng)，竹藍(lán)打水一場(chǎng)空。當(dāng)然，創(chuàng)新思維也并不是無(wú)源之水，無(wú)本之木。有志者，事竟成，這是創(chuàng)新者的性格，創(chuàng)新之路沒(méi)有盡頭，它是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫，創(chuàng)新者往往會(huì)有這樣的頓悟

      瓊·瑪格麗塔在《什么是管理》一書(shū)中認(rèn)為：“戰(zhàn)略”的簡(jiǎn)明含義就是“如何通過(guò)差異化方法做得更好”。韋爾奇的“反大眾化”的戰(zhàn)略思維，也恰恰是把握了“差異化“這個(gè)戰(zhàn)略核心。韋爾奇提出：

      當(dāng)你思考戰(zhàn)略的時(shí)候，要考慮反大眾化的方向。要盡量創(chuàng)造與眾不同的產(chǎn)品和服務(wù)，讓顧客離不開(kāi)你。把精力放在創(chuàng)新、技術(shù)、內(nèi)部流程、附加服務(wù)等任何能使你與眾不同的因素上面。如果走這條路，即使你犯一些錯(cuò)誤，也依然可以成功。

      創(chuàng)新思維是在過(guò)去我們常用的邏輯思維－－如聯(lián)想思維、發(fā)散思維、收斂思維的基礎(chǔ)上，結(jié)合非邏輯思維方法，新創(chuàng)建的一套思維模式，青少年朋友們通過(guò)練習(xí)，逐漸養(yǎng)成從新的角度看待、思考問(wèn)題，得出自己的合理的結(jié)論，解決問(wèn)題，培養(yǎng)大家自強(qiáng)自力的能力。這里，黃老師（博客zhiliangguanli.com）總結(jié)了創(chuàng)新思維的五大思維方法：

      1．逆向思維

      思考問(wèn)題時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于一個(gè)A－B的過(guò)程，而逆向思維卻是從目標(biāo)倒推回來(lái)，主動(dòng)尋找條件的一種思維方法。這一點(diǎn)在證明幾何題和初級(jí)邏輯代數(shù)題時(shí)經(jīng)常用到。其實(shí)，對(duì)于某些問(wèn)題，尤其是一些特殊問(wèn)題，從結(jié)論往回推，倒過(guò)來(lái)思考，從求解回到已知條件，反過(guò)去想或許會(huì)使問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

      2．反向思維

      當(dāng)別人都從正面考慮，很難達(dá)到目標(biāo)，這時(shí)，你若能從反面思考，可能更容易得到結(jié)果。數(shù)學(xué)解題法中的反證法就是反向思維的一種具體應(yīng)用。反向思維是開(kāi)辟新領(lǐng)域的思維，用這種方法起名字，一般不會(huì)產(chǎn)生“模仿”之類(lèi)的弊病。實(shí)踐證明，它是行之有效的優(yōu)良命名法之一。

      3．橫向思維

      比較不同事物的相通之處，得到啟發(fā)和借鑒的應(yīng)用。應(yīng)用在現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中，經(jīng)�？梢允盏搅己玫男Ч�。這個(gè)社會(huì)缺乏“橫向思維”，而對(duì)上聽(tīng)命、對(duì)下指揮的“縱向思維”成為主宰運(yùn)行體系的主要力量。沒(méi)有“橫向思維”，導(dǎo)致企業(yè)的層級(jí)會(huì)愈加愈多、官僚氣息會(huì)愈積愈深；沒(méi)有“橫向思維”，團(tuán)隊(duì)建設(shè)成為紙上談兵、企業(yè)文化的庸俗化傾向會(huì)不斷加劇。

      4．心理思維

      結(jié)合創(chuàng)造心理學(xué)與消費(fèi)心理學(xué)，從人們的心理需求出發(fā)，找出產(chǎn)品與消費(fèi)者的共鳴點(diǎn)，切入市場(chǎng)，起到事半功倍的效果。在許多現(xiàn)代廣告創(chuàng)意中經(jīng)常應(yīng)用。只有對(duì)客觀事物獲得了大量的感性材料時(shí)，人們才能通過(guò)分析、綜合，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)特征，所以，思維主要表現(xiàn)在理性認(rèn)識(shí)階段。

      5．周邊思維

      隨時(shí)隨地關(guān)注身邊發(fā)生的一切事物，在日常學(xué)習(xí)、生活中廣泛借鑒、應(yīng)用。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，往往能化腐朽為神奇，同一種商品體現(xiàn)出多種用途，給產(chǎn)品增加許多意想不到的魅力。

      創(chuàng)新的思維在整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)工作所在的重要位置，隨著中國(guó)改革開(kāi)發(fā)的逐漸深入，中國(guó)加入WTO后的五年保護(hù)期已過(guò)三年，各個(gè)國(guó)際巨頭都瞄準(zhǔn)了中國(guó)市場(chǎng)，而面對(duì)中國(guó)企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)體系，原來(lái)的模仿式營(yíng)銷(xiāo)已經(jīng)不在能適應(yīng)現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了，對(duì)此，中國(guó)的本土企業(yè)必須轉(zhuǎn)變營(yíng)銷(xiāo)觀念，創(chuàng)新思維的這一種新的思維方式、方法或許可以值得一用。