要把員工當(dāng)人而不是資源
作者:劉瀾 2013-5-10
員工不是人力資源,而是人。企業(yè)對(duì)待員工的方式,必須要從把員工當(dāng)“資源”的方式回歸到把員工當(dāng)“人”的方式上——這是21世紀(jì)的管理面臨的最緊迫、最重要的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在的流行說法是——我們都是“人力資源”。聽起來,“人力資源”好像是企業(yè)管理的先進(jìn)理念之一;實(shí)際上,人力資源這個(gè)詞已經(jīng)成為組織中隱形的語言**力,管理者在不自覺之中成為了它的受害者或者幫兇。在人力資源這個(gè)詞的指導(dǎo)下所進(jìn)行的“人力資源實(shí)踐”,不僅在降低企業(yè)的長期業(yè)績,而且在損害我們這個(gè)社會(huì)的人性。
員工不是人力資源,而是人。企業(yè)對(duì)待員工的方式,必須要從把員工當(dāng)“資源”的方式回歸到把員工當(dāng)“人”的方式上——這是21世紀(jì)的管理面臨的最緊迫、最重要的挑戰(zhàn)。
從人到人力資源
就在《資本論》發(fā)表后的數(shù)十年間,工業(yè)革命使得人們紛紛進(jìn)入組織工作。這時(shí)的員工以工人階級(jí)為主。最初,員工不是被當(dāng)**力資源,而是被當(dāng)成“人力成本”。這種理念形象地體現(xiàn)在德魯克引用的亨利·福特的說法中:“本來只想雇一雙手,每次來的都是一個(gè)人!
實(shí)際上,福特有時(shí)候連“一雙手”都不想雇。如果把人當(dāng)成“成本”,那么就該進(jìn)行成本分析以最大可能地節(jié)約成本。福特對(duì)生產(chǎn)汽車的流水線上的工作進(jìn)行了分析,“結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)670項(xiàng)可由無腿的人干,2360項(xiàng)可由只有一條腿的人干,2項(xiàng)可由無手臂的人干,715項(xiàng)可由只有一條手臂的人干,10項(xiàng)能由盲人干。這樣,在7882項(xiàng)工作中,有4034項(xiàng)——雖然其中的一些需要力氣——并不需要完全的身體能力!
服務(wù)型工作、管理階層和知識(shí)員工的興起,推動(dòng)了理念的進(jìn)步——從“人力成本”進(jìn)步到“人力資源”。到20世紀(jì)中期,典型的組織員工的形象不再是流水線上的藍(lán)領(lǐng)工人,而是IBM公司穿白襯衣、深色西服的“組織人”形象。這樣的“組織人”形象,當(dāng)20世紀(jì)80年代隨著外企進(jìn)入中國內(nèi)地,曾經(jīng)是被傳統(tǒng)的“單位人”和年輕的大學(xué)畢業(yè)生所羨慕的對(duì)象。
在現(xiàn)在的意義上探討“人力資源”,最早也最精彩的論述是在德魯克在1954年出版的《管理的實(shí)踐》中:
“如果我們把員工當(dāng)成資源,認(rèn)為這個(gè)資源除了是‘人’以外,和其他資源沒有兩樣,那么就好像我們把銅或人力當(dāng)成特殊資源一樣,我們必須找出運(yùn)用人力資源的最佳方式。從工程觀點(diǎn)看,企業(yè)應(yīng)該先考慮人力資源最大的長處和弱點(diǎn),并據(jù)此建立最適合人力資源特性和限制的工作組織。人力資源有一種其他資源所沒有的特性:具有協(xié)調(diào)、整合、判斷和想象的能力。事實(shí)上,這是人力資源唯一的特殊優(yōu)越性;在其他方面,無論是體力、手藝或感知能力上,機(jī)器都勝過人力。
但是我們也必須把工作中的人力當(dāng)‘人’來看待。換句話說,我們也必須重視‘人性面’,強(qiáng)調(diào)人是有道德感和社會(huì)性的動(dòng)物,設(shè)法讓工作的設(shè)計(jì)安排符合人的特質(zhì)。作為一種資源,人力能為企業(yè)所‘使用’,然而作為‘人’,唯有這個(gè)人本身才能充分自我利用,發(fā)揮所長。這是人力資源和其他資源最大的分別。人具有許多獨(dú)一無二的特質(zhì)。和其他資源不同的是,人對(duì)于自己要不要工作握有絕對(duì)的自主權(quán)!
德魯克一方面提醒我們,人力資源除了“資源”的一面,還有著絕對(duì)不能忽視的“人”的一面;另一方面指出對(duì)人力資源的利用要著眼于其特殊性,也就是不同于其他資源的地方。把員工看成“成本”,就該最大化地節(jié)約;把員工看成“資源”,就該最大化地利用。迅猛發(fā)展的管理學(xué)找出了許多最大化利用“人力資源”的方法,推動(dòng)了這個(gè)詞的流行,終于使之在20世紀(jì)80年代成為企業(yè)界的主流話語。
員工不是人力資源
德魯克沒有想到的是,后來的人們在使用人力資源這個(gè)詞時(shí),大多忘記了他提出的兩個(gè)原則:一、人力資源除了資源的一面,還有人的一面;二、對(duì)人力資源的利用要著眼于其特殊性。企業(yè)在實(shí)踐中不但忽視了人力資源作為人的一面,而且和其他資源同樣看待——也就是看成被企業(yè)擁有的某種東西,企業(yè)視自己的需要而使用或者拋棄。
隨著知識(shí)作為生產(chǎn)資料顯得越來越重要,“人力資本”的說法又出現(xiàn)了。無數(shù)的CEO開始宣稱:“人是我們最重要的資產(chǎn)!卑褑T工看做資本或者資產(chǎn),相比看做資源又是一個(gè)進(jìn)步,因?yàn)閷?duì)資本的使用是追求長期的增值和回報(bào)。然而,“人力資本”的說法同樣是把員工看做企業(yè)所擁有的一件東西。然而人不是東西,至少是跟其他資本很不相同的一種東西。
員工既不是人力資源,也不是人力資本,而是人。因此,企業(yè)要把員工當(dāng)人。把員工當(dāng)人,就要回答兩個(gè)問題:為什么?怎么做?
一、為什么要把員工當(dāng)人?對(duì)于企業(yè)來說有兩個(gè)理由。一個(gè)是淺層次的理由:員工跟其他成本、資源或者資本項(xiàng)目有著明顯的不同,只有把員工當(dāng)做人對(duì)待,企業(yè)才能取得更大的回報(bào)。另一個(gè)是深層次的理由:員工本來就是人。企業(yè)首先是一個(gè)人類群體,其次才是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體。成本、資源、資本這些角度,都是從經(jīng)濟(jì)的角度來看。而這些角度成為看待員工的首要角度,首先是因?yàn)槲覀兛创髽I(yè)的角度出現(xiàn)了偏差。從20世紀(jì)以來逐漸變得根深蒂固的這種偏差,不應(yīng)該被我們帶入22世紀(jì)。
二、把員工當(dāng)人,應(yīng)該怎樣做?如果把員工當(dāng)成本,動(dòng)詞就該是節(jié)約;把員工當(dāng)資源,動(dòng)詞就該是利用;把員工當(dāng)資本,動(dòng)詞就該是回報(bào)最大化。如果把員工當(dāng)人,動(dòng)詞應(yīng)該是什么?
公司首先是人類群體
這里所強(qiáng)調(diào)的人跟其他成本、資源和資本的不同,基于這樣一個(gè)假設(shè):企業(yè)做什么事情,都是為了取得經(jīng)濟(jì)績效,企業(yè)要把員工當(dāng)做人來對(duì)待,是因?yàn)閱T工跟其他成本、資源和資本不同,因此只有把員工當(dāng)做人來對(duì)待才能夠提高企業(yè)的績效。這也是《基業(yè)長青》倡導(dǎo)企業(yè)要有利潤之外的追求的推理方式——因?yàn)檫@樣你才能獲取更大、更長期的利潤。
在過去50~75年間,問題來了,尤其伴隨著商學(xué)院和大型咨詢公司的成長,占據(jù)支配地位的神話出現(xiàn)了:公司的目的是把投資者的資本最大化。這讓人把公司想成一臺(tái)賺錢機(jī)器。這不是是否賺取利潤的問題,如果不賺取利潤,作為公司你無法存活。這是一個(gè)什么是主、什么是次的問題。對(duì)于一個(gè)人類社群來說,利潤是卓有成效地追求你的目的或使命的結(jié)果。如果公司首先而且主要是一臺(tái)賺錢機(jī)器,人和人們之間的關(guān)系是次要的,那么他們就只是這臺(tái)機(jī)器所需要的“人力資源”而已。
企業(yè)是一個(gè)人類社群,“企業(yè)主”并不像擁有其他資源或者資本那樣擁有員工,因此也不能用處置其他資源或者資本的方式來處置員工。管理大師漢迪指出“把公司看做財(cái)產(chǎn)是個(gè)相當(dāng)怪異的想法”。他說:“過去,公司是由家族和他們的幫手所經(jīng)營的有形資產(chǎn)。而到了今天,公司基本上是由一群‘人’所組成,有形資產(chǎn)只是人的幫手。我認(rèn)為,擁有‘人’是不對(duì)的,買賣‘人’也是不對(duì)的!
如何把員工當(dāng)人
把員工當(dāng)做人還是人力資源,決定了我們對(duì)待員工的方式。正如明茨伯格所說:“伴隨使用這樣的詞匯的是機(jī)構(gòu)精簡和大規(guī)模的解雇。如果人是資源,你就可以很隨便地炒掉他們。有些公司確實(shí)是走投無路了,但是在許多情形下,它們只是賺取的利潤不像分析師所希望的那么多罷了!
把員工當(dāng)成本,動(dòng)詞就是節(jié)約;把員工當(dāng)資源,動(dòng)詞就是利用;把員工當(dāng)資本,動(dòng)詞就是回報(bào)最大化。把員工當(dāng)人,動(dòng)詞應(yīng)該是什么?
最準(zhǔn)確的答案,應(yīng)該來自于員工自己。在2008年,我們針對(duì)一個(gè)管理網(wǎng)站的用戶做了三次抽樣調(diào)查,問的是同一個(gè)問題:企業(yè)對(duì)員工使用的動(dòng)詞應(yīng)該是什么?三次得到的結(jié)果幾乎一模一樣,排在前四位的動(dòng)詞都是激勵(lì)、尊重、培養(yǎng)、關(guān)心,排在后四位的動(dòng)詞都是說服、指揮、利用、跟隨。
我們先看員工不希望對(duì)自己使用的動(dòng)詞。絕大多數(shù)員工加入企業(yè)這個(gè)人類群體,不是為了領(lǐng)導(dǎo),因此不需要企業(yè)“跟隨”自己。員工不把自己看做資源,不希望企業(yè)只是“利用”自己。員工加入的是企業(yè)而不是軍隊(duì),不希望被“指揮”。有趣的是,絕大多數(shù)員工也不希望企業(yè)“說服”自己,而“說服”一般被看做一個(gè)“好”詞。對(duì),員工不需要被說服,他們更在意的是企業(yè)怎么做,而不是怎么說。
員工最希望對(duì)自己使用的動(dòng)詞是激勵(lì)、尊重、培養(yǎng)和關(guān)心,在所有三次調(diào)查中均排在前四位,而每次超過半數(shù)認(rèn)同的只有激勵(lì)、尊重和培養(yǎng)。這跟前面指出的人和資源的不同是一致的:人有理想,因此需要——激勵(lì);人有不同,因此需要——尊重;人有知識(shí),因此需要——培養(yǎng);人有情感,因此需要——關(guān)心。
員工需要激勵(lì)。激勵(lì)包括物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)、外在激勵(lì)和內(nèi)在激勵(lì)。我們已經(jīng)知道,工作本身是對(duì)員工最大的激勵(lì)。員工需要尊重,不僅要尊重員工的人格,而且要尊重其情感、知識(shí)、理想和個(gè)性。員工需要培養(yǎng),培養(yǎng)不僅僅是培訓(xùn)——幫助員工把工作做得更好,而且要培養(yǎng)員工成為更完整的人,幫助員工自我實(shí)現(xiàn)。員工需要關(guān)心,不僅是像關(guān)心成本、資源和資本那樣,而是把員工當(dāng)做人來關(guān)心。
在現(xiàn)代企業(yè)實(shí)踐只有不到短短三十年的中國,以人為本的企業(yè)還是一個(gè)比較遙遠(yuǎn)的理想。把員工當(dāng)人,請從實(shí)踐做起。
作者系長江商學(xué)院案例中心副主任劉瀾
現(xiàn)在的流行說法是——我們都是“人力資源”。聽起來,“人力資源”好像是企業(yè)管理的先進(jìn)理念之一;實(shí)際上,人力資源這個(gè)詞已經(jīng)成為組織中隱形的語言**力,管理者在不自覺之中成為了它的受害者或者幫兇。在人力資源這個(gè)詞的指導(dǎo)下所進(jìn)行的“人力資源實(shí)踐”,不僅在降低企業(yè)的長期業(yè)績,而且在損害我們這個(gè)社會(huì)的人性。
員工不是人力資源,而是人。企業(yè)對(duì)待員工的方式,必須要從把員工當(dāng)“資源”的方式回歸到把員工當(dāng)“人”的方式上——這是21世紀(jì)的管理面臨的最緊迫、最重要的挑戰(zhàn)。
從人到人力資源
就在《資本論》發(fā)表后的數(shù)十年間,工業(yè)革命使得人們紛紛進(jìn)入組織工作。這時(shí)的員工以工人階級(jí)為主。最初,員工不是被當(dāng)**力資源,而是被當(dāng)成“人力成本”。這種理念形象地體現(xiàn)在德魯克引用的亨利·福特的說法中:“本來只想雇一雙手,每次來的都是一個(gè)人!
實(shí)際上,福特有時(shí)候連“一雙手”都不想雇。如果把人當(dāng)成“成本”,那么就該進(jìn)行成本分析以最大可能地節(jié)約成本。福特對(duì)生產(chǎn)汽車的流水線上的工作進(jìn)行了分析,“結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)670項(xiàng)可由無腿的人干,2360項(xiàng)可由只有一條腿的人干,2項(xiàng)可由無手臂的人干,715項(xiàng)可由只有一條手臂的人干,10項(xiàng)能由盲人干。這樣,在7882項(xiàng)工作中,有4034項(xiàng)——雖然其中的一些需要力氣——并不需要完全的身體能力!
服務(wù)型工作、管理階層和知識(shí)員工的興起,推動(dòng)了理念的進(jìn)步——從“人力成本”進(jìn)步到“人力資源”。到20世紀(jì)中期,典型的組織員工的形象不再是流水線上的藍(lán)領(lǐng)工人,而是IBM公司穿白襯衣、深色西服的“組織人”形象。這樣的“組織人”形象,當(dāng)20世紀(jì)80年代隨著外企進(jìn)入中國內(nèi)地,曾經(jīng)是被傳統(tǒng)的“單位人”和年輕的大學(xué)畢業(yè)生所羨慕的對(duì)象。
在現(xiàn)在的意義上探討“人力資源”,最早也最精彩的論述是在德魯克在1954年出版的《管理的實(shí)踐》中:
“如果我們把員工當(dāng)成資源,認(rèn)為這個(gè)資源除了是‘人’以外,和其他資源沒有兩樣,那么就好像我們把銅或人力當(dāng)成特殊資源一樣,我們必須找出運(yùn)用人力資源的最佳方式。從工程觀點(diǎn)看,企業(yè)應(yīng)該先考慮人力資源最大的長處和弱點(diǎn),并據(jù)此建立最適合人力資源特性和限制的工作組織。人力資源有一種其他資源所沒有的特性:具有協(xié)調(diào)、整合、判斷和想象的能力。事實(shí)上,這是人力資源唯一的特殊優(yōu)越性;在其他方面,無論是體力、手藝或感知能力上,機(jī)器都勝過人力。
但是我們也必須把工作中的人力當(dāng)‘人’來看待。換句話說,我們也必須重視‘人性面’,強(qiáng)調(diào)人是有道德感和社會(huì)性的動(dòng)物,設(shè)法讓工作的設(shè)計(jì)安排符合人的特質(zhì)。作為一種資源,人力能為企業(yè)所‘使用’,然而作為‘人’,唯有這個(gè)人本身才能充分自我利用,發(fā)揮所長。這是人力資源和其他資源最大的分別。人具有許多獨(dú)一無二的特質(zhì)。和其他資源不同的是,人對(duì)于自己要不要工作握有絕對(duì)的自主權(quán)!
德魯克一方面提醒我們,人力資源除了“資源”的一面,還有著絕對(duì)不能忽視的“人”的一面;另一方面指出對(duì)人力資源的利用要著眼于其特殊性,也就是不同于其他資源的地方。把員工看成“成本”,就該最大化地節(jié)約;把員工看成“資源”,就該最大化地利用。迅猛發(fā)展的管理學(xué)找出了許多最大化利用“人力資源”的方法,推動(dòng)了這個(gè)詞的流行,終于使之在20世紀(jì)80年代成為企業(yè)界的主流話語。
員工不是人力資源
德魯克沒有想到的是,后來的人們在使用人力資源這個(gè)詞時(shí),大多忘記了他提出的兩個(gè)原則:一、人力資源除了資源的一面,還有人的一面;二、對(duì)人力資源的利用要著眼于其特殊性。企業(yè)在實(shí)踐中不但忽視了人力資源作為人的一面,而且和其他資源同樣看待——也就是看成被企業(yè)擁有的某種東西,企業(yè)視自己的需要而使用或者拋棄。
隨著知識(shí)作為生產(chǎn)資料顯得越來越重要,“人力資本”的說法又出現(xiàn)了。無數(shù)的CEO開始宣稱:“人是我們最重要的資產(chǎn)!卑褑T工看做資本或者資產(chǎn),相比看做資源又是一個(gè)進(jìn)步,因?yàn)閷?duì)資本的使用是追求長期的增值和回報(bào)。然而,“人力資本”的說法同樣是把員工看做企業(yè)所擁有的一件東西。然而人不是東西,至少是跟其他資本很不相同的一種東西。
員工既不是人力資源,也不是人力資本,而是人。因此,企業(yè)要把員工當(dāng)人。把員工當(dāng)人,就要回答兩個(gè)問題:為什么?怎么做?
一、為什么要把員工當(dāng)人?對(duì)于企業(yè)來說有兩個(gè)理由。一個(gè)是淺層次的理由:員工跟其他成本、資源或者資本項(xiàng)目有著明顯的不同,只有把員工當(dāng)做人對(duì)待,企業(yè)才能取得更大的回報(bào)。另一個(gè)是深層次的理由:員工本來就是人。企業(yè)首先是一個(gè)人類群體,其次才是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體。成本、資源、資本這些角度,都是從經(jīng)濟(jì)的角度來看。而這些角度成為看待員工的首要角度,首先是因?yàn)槲覀兛创髽I(yè)的角度出現(xiàn)了偏差。從20世紀(jì)以來逐漸變得根深蒂固的這種偏差,不應(yīng)該被我們帶入22世紀(jì)。
二、把員工當(dāng)人,應(yīng)該怎樣做?如果把員工當(dāng)成本,動(dòng)詞就該是節(jié)約;把員工當(dāng)資源,動(dòng)詞就該是利用;把員工當(dāng)資本,動(dòng)詞就該是回報(bào)最大化。如果把員工當(dāng)人,動(dòng)詞應(yīng)該是什么?
公司首先是人類群體
這里所強(qiáng)調(diào)的人跟其他成本、資源和資本的不同,基于這樣一個(gè)假設(shè):企業(yè)做什么事情,都是為了取得經(jīng)濟(jì)績效,企業(yè)要把員工當(dāng)做人來對(duì)待,是因?yàn)閱T工跟其他成本、資源和資本不同,因此只有把員工當(dāng)做人來對(duì)待才能夠提高企業(yè)的績效。這也是《基業(yè)長青》倡導(dǎo)企業(yè)要有利潤之外的追求的推理方式——因?yàn)檫@樣你才能獲取更大、更長期的利潤。
在過去50~75年間,問題來了,尤其伴隨著商學(xué)院和大型咨詢公司的成長,占據(jù)支配地位的神話出現(xiàn)了:公司的目的是把投資者的資本最大化。這讓人把公司想成一臺(tái)賺錢機(jī)器。這不是是否賺取利潤的問題,如果不賺取利潤,作為公司你無法存活。這是一個(gè)什么是主、什么是次的問題。對(duì)于一個(gè)人類社群來說,利潤是卓有成效地追求你的目的或使命的結(jié)果。如果公司首先而且主要是一臺(tái)賺錢機(jī)器,人和人們之間的關(guān)系是次要的,那么他們就只是這臺(tái)機(jī)器所需要的“人力資源”而已。
企業(yè)是一個(gè)人類社群,“企業(yè)主”并不像擁有其他資源或者資本那樣擁有員工,因此也不能用處置其他資源或者資本的方式來處置員工。管理大師漢迪指出“把公司看做財(cái)產(chǎn)是個(gè)相當(dāng)怪異的想法”。他說:“過去,公司是由家族和他們的幫手所經(jīng)營的有形資產(chǎn)。而到了今天,公司基本上是由一群‘人’所組成,有形資產(chǎn)只是人的幫手。我認(rèn)為,擁有‘人’是不對(duì)的,買賣‘人’也是不對(duì)的!
如何把員工當(dāng)人
把員工當(dāng)做人還是人力資源,決定了我們對(duì)待員工的方式。正如明茨伯格所說:“伴隨使用這樣的詞匯的是機(jī)構(gòu)精簡和大規(guī)模的解雇。如果人是資源,你就可以很隨便地炒掉他們。有些公司確實(shí)是走投無路了,但是在許多情形下,它們只是賺取的利潤不像分析師所希望的那么多罷了!
把員工當(dāng)成本,動(dòng)詞就是節(jié)約;把員工當(dāng)資源,動(dòng)詞就是利用;把員工當(dāng)資本,動(dòng)詞就是回報(bào)最大化。把員工當(dāng)人,動(dòng)詞應(yīng)該是什么?
最準(zhǔn)確的答案,應(yīng)該來自于員工自己。在2008年,我們針對(duì)一個(gè)管理網(wǎng)站的用戶做了三次抽樣調(diào)查,問的是同一個(gè)問題:企業(yè)對(duì)員工使用的動(dòng)詞應(yīng)該是什么?三次得到的結(jié)果幾乎一模一樣,排在前四位的動(dòng)詞都是激勵(lì)、尊重、培養(yǎng)、關(guān)心,排在后四位的動(dòng)詞都是說服、指揮、利用、跟隨。
我們先看員工不希望對(duì)自己使用的動(dòng)詞。絕大多數(shù)員工加入企業(yè)這個(gè)人類群體,不是為了領(lǐng)導(dǎo),因此不需要企業(yè)“跟隨”自己。員工不把自己看做資源,不希望企業(yè)只是“利用”自己。員工加入的是企業(yè)而不是軍隊(duì),不希望被“指揮”。有趣的是,絕大多數(shù)員工也不希望企業(yè)“說服”自己,而“說服”一般被看做一個(gè)“好”詞。對(duì),員工不需要被說服,他們更在意的是企業(yè)怎么做,而不是怎么說。
員工最希望對(duì)自己使用的動(dòng)詞是激勵(lì)、尊重、培養(yǎng)和關(guān)心,在所有三次調(diào)查中均排在前四位,而每次超過半數(shù)認(rèn)同的只有激勵(lì)、尊重和培養(yǎng)。這跟前面指出的人和資源的不同是一致的:人有理想,因此需要——激勵(lì);人有不同,因此需要——尊重;人有知識(shí),因此需要——培養(yǎng);人有情感,因此需要——關(guān)心。
員工需要激勵(lì)。激勵(lì)包括物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)、外在激勵(lì)和內(nèi)在激勵(lì)。我們已經(jīng)知道,工作本身是對(duì)員工最大的激勵(lì)。員工需要尊重,不僅要尊重員工的人格,而且要尊重其情感、知識(shí)、理想和個(gè)性。員工需要培養(yǎng),培養(yǎng)不僅僅是培訓(xùn)——幫助員工把工作做得更好,而且要培養(yǎng)員工成為更完整的人,幫助員工自我實(shí)現(xiàn)。員工需要關(guān)心,不僅是像關(guān)心成本、資源和資本那樣,而是把員工當(dāng)做人來關(guān)心。
在現(xiàn)代企業(yè)實(shí)踐只有不到短短三十年的中國,以人為本的企業(yè)還是一個(gè)比較遙遠(yuǎn)的理想。把員工當(dāng)人,請從實(shí)踐做起。
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