營銷的“簡單”邏輯
2012-11-1
常識(shí)是偉大的起點(diǎn)和終點(diǎn),偉大被馬克思塑造為“否定肯定”之后的成果。強(qiáng)調(diào)性的指出此點(diǎn),人們首先想到的是經(jīng)過了馬克思的’過程。其形式上是偉大塑造了一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,并成為普世(或樸實(shí))哲學(xué)。復(fù)雜之所以“不”——沒有能夠成為偉大’,那是因?yàn)閺?fù)雜的東西成不了普世哲學(xué),復(fù)雜的東西不會(huì)被更多的“人”接受而被人類自己詬病為“不成功”——被更多的人接受的東西才能被“定義”偉大。
思維接受的是一個(gè)過程的洗禮。當(dāng)人們處在復(fù)雜的情感之中,前進(jìn)需要的是正確的指引,這種正確性顯然來自現(xiàn)實(shí)的“正確”,所謂的“正確”即是現(xiàn)實(shí)中人們的共同認(rèn)同。這種“認(rèn)同”是具有現(xiàn)實(shí)局限性的,即:也許是客觀的正確性、也許是人類自己認(rèn)知的相對(duì)穩(wěn)定性。偉大在這個(gè)共同認(rèn)同中,成為了大多數(shù)人的精神素材,改變著人的思維路徑和行為。趨向這個(gè)共同的認(rèn)同(方向),積分到一種簡單的語言和符號(hào),成為了人們行為的定理被廣泛應(yīng)用,省去了艱辛復(fù)雜的認(rèn)知過程,從而變得偉大。
復(fù)雜的虛偽同樣來自現(xiàn)實(shí)的需要,這是人性的弱點(diǎn)。偉大被社會(huì)廣泛認(rèn)同和贊許,渴望被認(rèn)同和贊許是人性的另外一個(gè)弱點(diǎn)。于是乎“偉大”往往成為追名逐利的虛偽價(jià)值觀,小部分或者小范圍的認(rèn)同容易和習(xí)慣的被鼓吹為偉大,這也就是前文說的偉大的客觀局限性的表現(xiàn)之一。如果說成功來自馬克思的“否定肯定”過程,那么人的思維就是觀察家,洞悉浮華和迷惑背后的事實(shí)真相,成為客觀的正確性。解決了人類自身的眾多困惑和減少了體力和腦力勞動(dòng)——思考。
營銷的本質(zhì)就是走向偉大、創(chuàng)造奇跡。這樣說起來好像很夸張?!,其客觀事實(shí)是不能做到韋爾奇說的“數(shù)一數(shù)二”就要被當(dāng)成“豬”——出售,證明是正確的。同一個(gè)行業(yè)要想成功,必須成為“偉大”的品牌,否則只能是被消費(fèi)者詬病和排斥,因?yàn)椤皞ゴ蟆钡臇|西(品牌)才是人們思維接受的過程中的正確指引。人們不會(huì)在復(fù)雜的困惑中待很久,如果讓行業(yè)品牌長期處于領(lǐng)跑地位,人們就會(huì)接受這個(gè)事實(shí),“變”(其實(shí)是不變)成偉大,從而看不到“唐吉可德背后的將軍”。例:箭牌口香糖、亨氏番茄醬、可口可樂……,這些品牌多少年來是一枝獨(dú)秀(“定義”偉大)。一個(gè)新生的品牌要想“活著”,就必須成為偉大,因?yàn)槟阋苍诿曰髲?fù)雜中消耗不起。
人類發(fā)展到今天和即使未來,現(xiàn)實(shí)“生活”中處處都是前人的“偉大”塑造的。人類不會(huì)“傳承”那些二流的東西,(喬布斯,一個(gè)一流的團(tuán)隊(duì)有一個(gè)二流的研發(fā)人員,就變成了二流團(tuán)隊(duì)),而(過去)傳承下來的東西都是偉大的,我們的生活中充滿了傳奇和奇跡,它就是我們今天的“常識(shí)”。這些“常識(shí)”是我們傳承的基礎(chǔ)和“偉大”理論,它們才是我們創(chuàng)造奇跡的墊腳石,才是銜接未來的正確一環(huán)。
思維接受的是一個(gè)過程的洗禮。當(dāng)人們處在復(fù)雜的情感之中,前進(jìn)需要的是正確的指引,這種正確性顯然來自現(xiàn)實(shí)的“正確”,所謂的“正確”即是現(xiàn)實(shí)中人們的共同認(rèn)同。這種“認(rèn)同”是具有現(xiàn)實(shí)局限性的,即:也許是客觀的正確性、也許是人類自己認(rèn)知的相對(duì)穩(wěn)定性。偉大在這個(gè)共同認(rèn)同中,成為了大多數(shù)人的精神素材,改變著人的思維路徑和行為。趨向這個(gè)共同的認(rèn)同(方向),積分到一種簡單的語言和符號(hào),成為了人們行為的定理被廣泛應(yīng)用,省去了艱辛復(fù)雜的認(rèn)知過程,從而變得偉大。
復(fù)雜的虛偽同樣來自現(xiàn)實(shí)的需要,這是人性的弱點(diǎn)。偉大被社會(huì)廣泛認(rèn)同和贊許,渴望被認(rèn)同和贊許是人性的另外一個(gè)弱點(diǎn)。于是乎“偉大”往往成為追名逐利的虛偽價(jià)值觀,小部分或者小范圍的認(rèn)同容易和習(xí)慣的被鼓吹為偉大,這也就是前文說的偉大的客觀局限性的表現(xiàn)之一。如果說成功來自馬克思的“否定肯定”過程,那么人的思維就是觀察家,洞悉浮華和迷惑背后的事實(shí)真相,成為客觀的正確性。解決了人類自身的眾多困惑和減少了體力和腦力勞動(dòng)——思考。
營銷的本質(zhì)就是走向偉大、創(chuàng)造奇跡。這樣說起來好像很夸張?!,其客觀事實(shí)是不能做到韋爾奇說的“數(shù)一數(shù)二”就要被當(dāng)成“豬”——出售,證明是正確的。同一個(gè)行業(yè)要想成功,必須成為“偉大”的品牌,否則只能是被消費(fèi)者詬病和排斥,因?yàn)椤皞ゴ蟆钡臇|西(品牌)才是人們思維接受的過程中的正確指引。人們不會(huì)在復(fù)雜的困惑中待很久,如果讓行業(yè)品牌長期處于領(lǐng)跑地位,人們就會(huì)接受這個(gè)事實(shí),“變”(其實(shí)是不變)成偉大,從而看不到“唐吉可德背后的將軍”。例:箭牌口香糖、亨氏番茄醬、可口可樂……,這些品牌多少年來是一枝獨(dú)秀(“定義”偉大)。一個(gè)新生的品牌要想“活著”,就必須成為偉大,因?yàn)槟阋苍诿曰髲?fù)雜中消耗不起。
人類發(fā)展到今天和即使未來,現(xiàn)實(shí)“生活”中處處都是前人的“偉大”塑造的。人類不會(huì)“傳承”那些二流的東西,(喬布斯,一個(gè)一流的團(tuán)隊(duì)有一個(gè)二流的研發(fā)人員,就變成了二流團(tuán)隊(duì)),而(過去)傳承下來的東西都是偉大的,我們的生活中充滿了傳奇和奇跡,它就是我們今天的“常識(shí)”。這些“常識(shí)”是我們傳承的基礎(chǔ)和“偉大”理論,它們才是我們創(chuàng)造奇跡的墊腳石,才是銜接未來的正確一環(huán)。
掃一掃,轉(zhuǎn)到手機(jī)閱讀:
營銷的“簡單”邏輯
推薦家紡品牌
回復(fù) 232395 到 家紡網(wǎng) 微信
隨時(shí)隨地看,還可以轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈哦。
隨時(shí)隨地看,還可以轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈哦。
熱點(diǎn)資訊
熱點(diǎn)圖文
抗“疫”,悅達(dá)家紡率先研制抗病毒床品,多渠道開展?fàn)I銷活動(dòng)
疫情當(dāng)下,眾多家紡企業(yè)積極響應(yīng)政府號(hào)召,紛紛投入到抗“疫”的激戰(zhàn)中來,悅達(dá)家紡作為國內(nèi)知名品牌,走在了行業(yè)的前沿,悅達(dá)家...
打破淡季營銷困局
一家中小型家紡公司,銷售淡旺季明顯,年復(fù)一年的波動(dòng)性營銷軌跡給企業(yè)發(fā)展帶來不小的羈絆,如何才能改變這種“半年夠吃半年餓肚...
品牌,你過節(jié)了嗎?
網(wǎng)絡(luò)上轟轟烈烈的造節(jié)運(yùn)動(dòng)還在繼續(xù)。京東“6·18”大促首輪數(shù)據(jù)公布,6月18日全天下單量同比去年增長超過100%。去年6...
如何讓展會(huì)營銷達(dá)到預(yù)期效果
對(duì)于一個(gè)計(jì)劃開拓地區(qū)市場(chǎng)或者全國市場(chǎng)的行業(yè)企業(yè)來說,參展可以較快的提升知名度、獲得新客戶,起到迅速推廣市場(chǎng)的作用。然而,...
營銷的價(jià)值在于激發(fā)用戶的購買欲
購買力是偽命題,購買欲才是王道在市場(chǎng)營銷中,關(guān)于購買力與購買欲的談?wù)撗芯恳呀?jīng)深入人心了,人人都希望找到那些既有購買欲望,...