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“層境戰(zhàn)略”下的營(yíng)銷模式博弈

 2012-6-11

  在各種社會(huì)科學(xué)中,營(yíng)銷學(xué)理論是更新最快的理論之一。從“體驗(yàn)營(yíng)銷”、“關(guān)系營(yíng)銷”到“水平營(yíng)銷”、“綠色營(yíng)銷”,營(yíng)銷理念層出不窮,從4P到6P、11P乃至20P,又從4C到4R又到4V,營(yíng)銷概念花樣翻新。
  
  盡管了剛剛過(guò)了十年,21實(shí)際的營(yíng)銷理念就已經(jīng)與20世紀(jì)的營(yíng)銷理念發(fā)生了重大“錯(cuò)層”——20世紀(jì)的營(yíng)銷理念倡導(dǎo)用“細(xì)分消費(fèi)者”來(lái)賺錢(qián),21世紀(jì)的營(yíng)銷理論倡導(dǎo)用“拓展消費(fèi)者”來(lái)賺錢(qián)。也就是說(shuō),在21世紀(jì)的今天,以“定位理論”為指導(dǎo)的“消費(fèi)者細(xì)分”的營(yíng)銷模式正在被越來(lái)越頻繁的“錯(cuò)位理論”所導(dǎo)致的“消費(fèi)者拓展”打破。
  
  以“定位理論”為總體指導(dǎo)思想的20世紀(jì)營(yíng)銷模式,本質(zhì)上是一種“性價(jià)比”模式。20世紀(jì)“定位”背景下的市場(chǎng)細(xì)分,目的在于追求“投入”和“產(chǎn)出”之間的最佳“性價(jià)比”。但是在21世紀(jì)的“微利時(shí)代”,市場(chǎng)營(yíng)銷已經(jīng)不能再講究由“目標(biāo)”、“精確”、“細(xì)分”而帶來(lái)的“性價(jià)比”了,因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有選擇的空間了。
  
  “定位模式”所帶來(lái)“目標(biāo)”、“精確”、“細(xì)分”,都是在20世紀(jì)“競(jìng)爭(zhēng)模式”下誕生的營(yíng)銷理念,“定位理論”倡導(dǎo)的競(jìng)爭(zhēng),就是要率先搶占消費(fèi)者的心智資源。但是21世紀(jì),競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度已經(jīng)發(fā)展到不允許再有競(jìng)爭(zhēng)的階段!拔⒗麜r(shí)代”的競(jìng)爭(zhēng)必然導(dǎo)致血流成河的“紅!,所以21世紀(jì),非競(jìng)爭(zhēng)性概念“藍(lán)海戰(zhàn)略”才應(yīng)運(yùn)而生。
  
  近年來(lái),從“藍(lán)海戰(zhàn)略”、“世界是平的”再到“長(zhǎng)尾理論”、“金字塔底層的財(cái)富”,隨著全球范圍內(nèi)商品零散化與消費(fèi)者個(gè)性化的趨勢(shì),世界營(yíng)銷理論的發(fā)展逐漸從追求熱門(mén)營(yíng)銷策略的“宏大敘事”過(guò)渡到了查漏補(bǔ)缺的“碎片整理”階段——西方傳統(tǒng)營(yíng)銷理論終于進(jìn)入了謝幕前的“尾聲”——商業(yè)界關(guān)于熱門(mén)營(yíng)銷的“宏大敘事”已經(jīng)基本結(jié)束。
  
  稍微思考一下,我們就不難發(fā)現(xiàn),“藍(lán)海戰(zhàn)略”、“長(zhǎng)尾理論”、“金字塔底層的財(cái)富”等21世紀(jì)的營(yíng)銷思維和商業(yè)理念的一個(gè)共同特點(diǎn)就在于“大規(guī)模個(gè)性化”。
  
  21世紀(jì)營(yíng)銷界最好的贏利模式一定是“大規(guī)!焙汀皞(gè)性化”同時(shí)并舉的。誰(shuí)能完成這件“不可能”的任務(wù),誰(shuí)就能掙到“不可能”的錢(qián)。錢(qián)•金教授就是做到了在別人看似不可能的“差異化”和“低成本”的同時(shí)并舉,才找到了“藍(lán)海”。
  
  從4P到4C,營(yíng)銷界看重的基本都是同一層面上的技巧“量變”,其實(shí),21世紀(jì)營(yíng)銷模式的真正“質(zhì)變”在于“層境戰(zhàn)略”——通過(guò)錯(cuò)開(kāi)層次,從而達(dá)到更高境界,然后用“境界”去對(duì)付“技巧”。“層境戰(zhàn)略”,就是不要跟對(duì)手在同一層面上糾纏,而是用境界壓住對(duì)手的技巧。
  
  從操作層面上講,由“錯(cuò)層思維”帶來(lái)的“層境戰(zhàn)略”是一種“混合雙打”的戰(zhàn)略!盎旌想p打”指的是“打包”和“打工”。
  
  先說(shuō)“打包”。
  
  “打包”是最典型的“層境戰(zhàn)略”操作模式之一。“打包”又有兩種境界,一種是把自己和別人一起打成一個(gè)“包”,一個(gè)是把自己之外的所有其他人打成一個(gè)“包”。就第一種而言,20世紀(jì)末出現(xiàn)的“整合營(yíng)銷傳播理論”可謂是一個(gè)典型理論模式,而“團(tuán)購(gòu)”網(wǎng)站,則是這種“打包”實(shí)踐操作。

  以前的“整合營(yíng)銷傳播”模式,是匯集商家的力量,用一個(gè)聲音來(lái)對(duì)付消費(fèi)者,現(xiàn)在的“團(tuán)購(gòu)”模式,是匯集消費(fèi)者的力量,用一個(gè)聲音來(lái)對(duì)付商家。
  
  然而,更有境界的“打包”策略還是第二種。例如,在馬克思主義哲學(xué)誕生之前,已經(jīng)有了蘇格拉底、柏拉圖、笛卡爾、萊布尼茨、黑格爾、叔本華等一大批“大師”級(jí)的哲學(xué)家,面對(duì)這些大師,馬克思并沒(méi)有在具體哲學(xué)觀點(diǎn)(技巧層面)上與他們糾纏或向他們挑戰(zhàn),而是“錯(cuò)開(kāi)”技巧這一層面,把上述所有人“打包”,并將這個(gè)“包”命名為“唯心主義”,而把自己的哲學(xué)體系命名為“唯物主義”(境界層面)。對(duì)蘇格拉底、黑格爾等人而言,無(wú)論你的觀點(diǎn)再深刻、論證再磅礴、體系再完善,只要被打入“唯心主義”的陣營(yíng),那么,你在“唯物主義”面前就是“錯(cuò)誤”、“膚淺”的了。哲學(xué)兩大陣營(yíng)的劃分,是真正典型的“層境戰(zhàn)略”,這就是“層境戰(zhàn)略”用“境界”去對(duì)付“技巧”的厲害之處。
  
  馬克思主義哲學(xué)傳到中國(guó)之后,毛澤東隨即提出了“三座大山”、“一切反動(dòng)派都是紙老虎”等“打包”策略,可謂是“層境戰(zhàn)略”在中國(guó)最高境界的體現(xiàn)。不僅生動(dòng)形象,而且極大的鼓舞了革命群眾奪取勝利的信心。可見(jiàn),“層境戰(zhàn)略”是一種真正的馬克思主義方法論。
  
  再說(shuō)“打工”。
  
  如果說(shuō),“打包”策略的前提是通過(guò)找到“共性”,而把別人“打包”,那么,“打工”策略就是針對(duì)別人的“個(gè)性”了。例如,國(guó)美、蘇寧等家電銷售企業(yè),自己并不生產(chǎn)電器,但是海爾、美的、海信、TCL等所有家電生產(chǎn)企業(yè)無(wú)不在為國(guó)美、蘇寧“打工”。攜程、藝龍等網(wǎng)站并不提供飛機(jī),但是東航、南航、山航等航空公司無(wú)不在為攜程、藝龍等網(wǎng)站“打工”。
  
  對(duì)手有共性,被我“打包”;對(duì)手有個(gè)性,為我“打工”。這就是“層境戰(zhàn)略”的殺手锏——“混合雙打”策略。通過(guò)“打包”和“打工”這一對(duì)“混合雙打”策略,我們不難看出,未來(lái)最盈利的新商業(yè)模式一定是“大規(guī)模”(打包)和“個(gè)性化”(打工)同時(shí)并舉的商業(yè)模式,正如上文所說(shuō):只有想到“不可能”的事,才能掙到“不可能”的錢(qián)!因?yàn)檎嬲纳虡I(yè)模式都是別人“不可能”想到的模式。
  
  其實(shí),無(wú)論是“打包”還是“打工”,其本質(zhì)都是“錯(cuò)開(kāi)”對(duì)手所在的層面,用“境界”去對(duì)付對(duì)手的“技巧”!皩泳硲(zhàn)略”的本質(zhì)在于“匯集”,只有“匯集”才可以創(chuàng)造數(shù)量,只有足夠龐大的數(shù)量,才可以造就“大規(guī)模個(gè)性化”。但是,必需要特別強(qiáng)調(diào)的是,無(wú)論是“打包”還是“打工”,我們目的只在于“控制”對(duì)手,而絕不是“消滅”對(duì)手。把對(duì)手“打包”的結(jié)果是讓對(duì)手“別無(wú)選擇的合作”,對(duì)手為我“打工”的目的是讓對(duì)手“身不由己的共贏”。讓大家“別無(wú)選擇的合作”、“身不由己的共贏”,才是21世紀(jì)商業(yè)模式的風(fēng)格和氣魄。
  
  我們說(shuō),21世紀(jì)是商業(yè)模式的世紀(jì),但是很多人忽略了商業(yè)模式的本質(zhì)不是“技巧”,而是“境界”,在境界面前,技巧是微不足道的,越玩技巧越可笑。贏在境界上,才是最高明、也是最徹底的勝利。
  
  
  
  

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