美浴生活：一條毛巾，一幫工人，一個品牌影響著一個民族的歷史！

請張樂平、冰心作廣告

　　三角牌毛巾之所以能夠在洋貨充斥的市場中脫穎而出，受到消費(fèi)者青睞，首先在于過硬的質(zhì)量。三友實(shí)業(yè)社革新漂染工藝，改進(jìn)了毛巾的吸水和手感。同時，改變了毛巾紅藍(lán)條相間的單一樣式，印上鮮紅的“祝君早安”等字句，還為大宗客戶免費(fèi)加印字號。后來，又研制生產(chǎn)出新穎別致的多片綜織造的回紋浴巾等。

　　三角牌毛巾能長期站穩(wěn)國內(nèi)市場，還在于其構(gòu)思獨(dú)特、多種多樣的廣告宣傳�！叭�角”毛巾面世時，正值轟轟烈烈的反帝愛國運(yùn)動，三友實(shí)業(yè)社以圖文并茂的藝術(shù)手法，在廣告中體現(xiàn)愛國情懷，打動人心。如“五卅”慘案發(fā)生后，就在《申報》上刊登公益廣告，除宣傳“三角”毛巾商標(biāo)外，還有一段廣告詞：“諸君死矣，國家何堪？挽救祖國，責(zé)惟后死。吾愿未死之中國同胞，一醒睡獅之夢，三省戴天之仇，努力奮起，以雪是恥�！比绾窝�恥呢?廣告詞筆鋒一轉(zhuǎn)，勸人們使用國貨“三角”毛巾，抵制日貨“鐵錨”毛巾。

　　三友實(shí)業(yè)社還根據(jù)毛巾的不同花色、品種、質(zhì)地，針對不同消費(fèi)者，采取不同的宣傳策略。如邀請當(dāng)時著名漫畫家張樂平為毛巾產(chǎn)品設(shè)計廣告畫，請著名作家冰心為“三角”毛巾創(chuàng)作彈詞《新開篇》，不斷擴(kuò)大品牌的影響力。

日方縱火“三友”廠挑起“一•二八”事件戰(zhàn)端

　　在20世紀(jì)初葉中國風(fēng)起云涌的革命與救國浪潮中，三友實(shí)業(yè)社不僅僅只是“實(shí)業(yè)救國”，“九•一八”事變后，還與當(dāng)時的商務(wù)印書館、上海郵電工會一起，成立義勇軍大隊(duì)，隨時準(zhǔn)備開赴前線抗日。

　　在不影響生產(chǎn)的情況下，全廠330多名“義勇軍”，早晚軍訓(xùn)兩次，高呼“打倒日本帝國主義，還我東北”等口號，情緒激昂。由于鄰近日商東華紗廠，而后者廠內(nèi)駐有日本海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，并設(shè)瞭望臺，所以三友實(shí)業(yè)社“義勇軍”的操練情況，引起日方的極大關(guān)注。當(dāng)時的日本駐上海公使陸軍武官輔助官田中隆吉，就稱三友實(shí)業(yè)社這家工廠是“非常共產(chǎn)主義的”，“是排日的根據(jù)地”。

　　實(shí)際上，“九•一八”事變發(fā)生后，日方就想在上海搞出一些事來，以引開外國的目光，便于制造滿洲“獨(dú)立”。在日本關(guān)東軍高級參謀板垣征四郎的直接指使下，號稱“魔鬼軍人”的田中隆吉和女間諜川島芳子精心謀劃，把“眼中釘”三友實(shí)業(yè)社毛巾廠作為挑起事端之地，制造了轟動一時的“日僧事件”。

　　“日僧事件”直接導(dǎo)致了“一•二八”淞滬戰(zhàn)爭，也導(dǎo)致三友實(shí)業(yè)社位于引翔港的毛巾總廠被日本暴徒燒毀，被迫停產(chǎn)。三角牌毛巾的生產(chǎn)，只能依靠杭州分廠維持�？墒恰鞍�•一三”淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后，杭州也遭淪陷，三角牌毛巾完全陷入生產(chǎn)困境�？箲�(zhàn)勝利后，三友實(shí)業(yè)社雖然在南車站路和北蘇州路重設(shè)南廠和北廠，但因資金不足，三角牌毛巾的生產(chǎn)，一直都不景氣。

　　新中國成立后，在政府的扶持下，三友實(shí)業(yè)社重新煥發(fā)生機(jī)。1954年，工廠公私合營，改稱“上海三友實(shí)業(yè)社織造廠”，1962年改為毛巾生產(chǎn)專業(yè)廠，1966年改名“上海毛巾十廠”，1979年又恢復(fù)為“上海三友實(shí)業(yè)社毛巾廠”。其間不斷更新設(shè)備，改進(jìn)技術(shù)工藝，生產(chǎn)的三角牌毛巾，雖難返舊日輝煌，也一度是我國毛巾行業(yè)的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品。